自余为僇人，居是州，恒惴栗

出自唐代柳宗元《始得西山宴游记》：

自余为僇人，居是州，恒惴栗。
其隟也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特立，不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
故为之文以志。
是岁，元和四年也。

注释参考

自余

犹其馀；以外；此外。《晋书·孝友传序》：“自餘羣士，咸标懿德。” 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“碑字所存惟此，自餘殆不可寻。” 宋 苏轼 《与章子厚书》：“初到一见太守，自餘杜门不出。” 清 顾炎武 《赠潘节士柽章》诗：“谓惟 司马迁 ，作书有条理。自餘数十家，充栋徒为尔。”

僇人

谓当加刑戮的人。后泛指罪人。《韩非子·制分》：“故其法不用，而刑罚不加乎僇人。” 陈奇猷 集释：“所谓僇人者，乃当加刑戮之人。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“自余为僇人，居是州，恒惴慄。” 清 方苞 《许昌祯妻吴氏墓志铭》：“恐为僇人，其言不足以列幽墟。”

惴栗

惴慄:亦作“ 惴栗 ”。恐惧而战栗。语出《诗·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其慄。”《庄子·齐物论》：“木处则惴慄恂惧，猨猴然乎哉？” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“自余为僇人，居是州，恒惴慄。” 清 朱仕琇 《溪音序》：“﹝谿水﹞轰豗日夜，或作霹靂声。人立谿上，恒惴慄。” 郭沫若 《反正前后》第五篇：“他们忧财产之丧失，愁骨肉的分散，愁自己生命的难保，真不知道是怎样地惴栗了。”