谁肯功成后，相携扫石眠

出自唐代刘昭禹《晚霁望岳麓》：

湘西斜日边，峭入几寻天。
翠落重城内，屏开万户前。
崖崚危溅瀑，林罅静通仙。
谁肯功成后，相携扫石眠。

注释参考

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

相携

亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”

见“ 相携 ”。

扫石

谓清扫山中场地。多指修身养生者的居处。 唐 戎昱 《寄许炼师》诗：“扫石焚香礼碧空，露华偏溼蕊珠宫。” 元 张翥 《豫章山房为见心复公赋》：“扫石童来秋叶后，谭经僧坐昼阴中。” 明 王守仁 《山中懒睡》诗之二：“扫石焚香任意眠，醒来时有客谈玄。”