名句 | 叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据 |
释义 | 叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据佚名 《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》出自五代佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》:叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。 注释参考叵耐叵耐 (pǒnài) 不可忍耐;可恨 unendurable 叵耐毛太公老贼冤家,如何不报了去!——《水浒传》 叵耐刘表,昔日断我归路,今不乘时报恨,更待何时。——《三国演义》 也作“叵奈”灵鹊即喜鹊。俗称鹊能报喜,故称。《禽经》:“灵鹊兆喜。” 张华 注:“鹊噪则喜生。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·灵鹊喜事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。” 元 张国宾 《薛仁贵》第四折:“这灵鹊儿噪晚衙,喜蛛儿在簷前掛。” 清 龚自珍 《南歌子·自题近词卷尾》词:“灵鹊飞秋夕,香车驾暮烟。” 谩语(1).说谎话。 宋 邵博 《闻见后录》卷二一:“ 光 年五六岁,弄青胡桃,女兄欲为脱其皮,不得。女兄去,一婢子以汤脱之。女兄復来,问脱胡桃皮者。 光 曰:‘自脱也。’先公适见,訶之曰:‘小子何得谩语。’ 光 自是不敢谩语。”《明史·左良玉传》:“ 马士英 、 阮大鋮 用事,虑东林倚 良玉 为难,谩语修好,而阴忌之。” (2).谎话。 郭希仁 《钱君定三传》:“抵 青门 ,仰瞻城郭壮伟,叹曰:古人谓攻城略地,殊非易事,向嗤为谩语,今乃信之。” (1).随意相语。谩,通“ 漫 ”。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词之四:“夜夜梦魂休谩语。已知前事无寻处。” 清 周亮工 《书影》卷十:“其身危,则显言不可而曲言之;其思苦,则庄语不可而谩语之。” (2).轻慢不逊的话。谩,通“ 慢 ”。《明史·流贼传·李自成》:“ 杨嗣昌 督师 夷陵 ,檄令降, 自成 出谩语。” 送喜犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗:“不忧雪路填河远,唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗:“皎皎雕陵鹊,南飞送喜鸣。” 何曾何曾 (hécéng) 反问表示未曾 never 你何曾想到他今天会成为总统?凭据凭据 (píngjù) 证据;根据,凭证 evidence 有何凭据 |
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