同日升科士，谁同膝下荣

出自唐代贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》：

不唯诗著籍，兼又赋知名。
议论于题称，春秋对问精。
半应阴骘与，全赖有司平。
归去峰峦众，别来松桂生。
涨江流水品，当道白云坑。
勿以攻文捷，而将学剑轻。
制衣新濯锦，开酝旧烧罂。
同日升科士，谁同膝下荣。

注释参考

同日

(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”

(2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。

升科

登科，及第。 唐 贾岛 《送雍陶及第归成都宁亲》诗：“同日昇科士，谁同膝下荣？”

明 清 定制谓开垦荒地，满规定年限(水田六年，旱田十年)后，就按照普通田地收税条例征收钱粮。科，科税。 明 范濂 《云间据目抄》卷四：“苟可修復故道，不妨动众劳民，万一不可，亦藉升科补之。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第二十》：“则歷任州县升科，以达于户部矣。” 章炳麟 《代议然否论》：“而 新疆 与东三省，其陇亩往往未升科，纵升科亦必不能过 辰 沅 。”

膝下

(1) [children]∶子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿

亲生之膝下。——《孝经》

膝下犹虚

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕

违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》

父亲大人膝下

(1).指人幼年时常依于父母膝旁，言父母对幼孩之亲昵。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母日严。” 唐玄宗 注：“亲犹爱也，膝下谓孩幼之时也。”后用作对父母的亲敬之称。 晋 刘柔 妻 王氏 《怀思赋》：“忆昔日之欢恃，奉膝下而怡裕。” 北周 宇文护 《报母书》：“区宇分崩，遭遇灾祸，违离膝下，三十五年。”京剧《孔雀东南飞》第一场：“母亲请上受我一拜。儿久离膝下，少奉甘旨，恕孩儿不孝之罪。”又如给父母或祖父母写信时，在开头的称呼下加“膝下”两字，以示亲敬。

(2).指父母的身边。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》：“元良之位，长守膝下之懽。”《新唐书·高宗纪》：“ 太宗 尝命皇太子游欢习射，太子辞以非所好，愿得奉至尊，居膝下。”《儿女英雄传》第三四回：“老夫妻正喜多了两个媳妇庆赏团圆，偏儿子又不在膝下。” 巴金 《我的眼泪》：“他出生在阳光明媚的 南欧 的乡村，在双亲的膝下一直生活到十三岁。”