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名句 倚楼看镜嫌多事,况问阴阳家者流
释义

倚楼看镜嫌多事,况问阴阳家者流

赵蕃 《日者张一麟求诗谩与二绝句》

出自宋代赵蕃《日者张一麟求诗谩与二绝句》:

惶恐离头住过秋,秋风吹白几分头。
倚楼看镜嫌多事,况问阴阳家者流

注释参考

倚楼

倚靠在楼窗或楼头栏干上。 唐 杜甫 《江上》诗:“勋业频看镜,行cang1|1独倚楼。” 宋 黄庭坚 《南乡子·重阳日宜州城楼宴集即席作》词:“诸将説封侯,短笛长歌独倚楼。” 元 黄庚 《西州即事》诗:“一雨洗空碧,江城独倚楼。”

看镜

照镜子。 宋 陆游 《对酒》诗:“看镜喜欲舞,追还少年狂。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗:“掛冠易事尔,看镜叹勛业。”

多事

多事 (duōshì) 事故或事变多的 eventful 多事之秋 干涉别人的事 interfering 你不必多他的事 做多余的或不应该做的事 meddlesome 他总爱多事

阴阳家

(1). 战国 时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书·艺文志》列为九流之一。代表人物有 邹衍 等。阴阳说和五行说本来是 春秋 、 战国 之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以 邹衍 为首的阴阳家,认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配,提出“五德终始”、“五德转移”说,用以论证社会历史的变革和王朝的更替,形成了唯心主义的历史循环论。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》:“阴阳家者流盖出於 羲和 之官,敬顺昊天,以授民时者也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 元和 初,阴阳家言:‘五福太一在 蜀 。’”

(2).以择日、占星、风水等迷信为业的人。 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“指南之鍼,阴阳家至今用之。” 清 袁枚 《新齐谐·风水客》:“ 常州 有 黄 某者,阴阳家名家也。一时公卿大夫奉之如神。”

者流

犹言这个流派。《汉书·艺文志》:“儒家者流,盖出於司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者也。” 章炳麟 《新方言·释词》:“《説文》:‘者,别事词也。’《汉书·艺文志》曰:‘儒家者流’、‘道家者流’,者训为此。”后用以称某一品类的人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“ 长睿 ( 黄长睿 ),书家者流,诗人谱系,故非所悉。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》:“所以我时常害怕,愿 中国 青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。” 郭沫若 《今津纪游》六:“打起金字招牌的道德家者流,突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时,有不反射地唁唁狂吠的吗?”

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