筋骸徽纆束，肺腑鼎铛煎

出自宋代王安石《一日不再饭》：

一日不再饭，饭已八1-1九眠。
忽忽返照闲，顿羸不可迁。
筋骸徽纆束，肺腑鼎铛煎。
长往理不惜，高堂思所牵。

注释参考

筋骸

犹筋骨。《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也，所以讲信脩睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。” 唐 元稹 《辛夷花》诗：“问君辛夷花，君言已班驳。不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。” 宋 司马光 《病中鲜于子骏见招不往兼呈楚正叔范尧夫》诗：“筋骸幸復常，佗时扫三径。”参见“ 筋骨 ”。

徽纆

亦作“ 徽墨 ”。1.绳索。古时常特指拘系罪人者。《易·坎》：“上六，係用徽纆，寘于丛棘。” 陆德明 释文引 刘表 云：“三股曰徽，两股曰纆，皆索名。” 晋 张华 《答何劭》诗：“缨緌为徽纆，文宪焉可踰。”《艺文类聚》卷五四引 南朝 宋 傅亮 《为刘毅军败自解表》：“圣恩含宥，弛其徽墨。”《新唐书·窦建德传》：“ 琮 率郡属素服面缚军门， 建德 亲释徽纆。” 王闿运 《哀江南赋》：“寻干戈而自戮，繫徽纆而待诛。”

(2).引申为捆绑；囚禁。《后汉书·西羌传论》：“壮悍则委身於兵场，女妇则徽纆而为虏。”《魏书·高祖纪上》：“詔曰：‘隆寒雪降，诸在徽纆及转输在都或有冻馁，朕用愍焉。’”

(3).比喻法度或规矩。 晋 陆机 《挽歌辞》之二：“五常侵轨仪，夕气牵徽墨。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“则王之所重轻，人知之矣，而又欲绳之以王之徽纆，范之以王之榘度。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“大义微言，皆所不遑研究，此正束缚天下文人学者一徽纆而已。”

肺腑

肺腑 (fèifǔ) 肺脏。内心深处;心腹 the buttom of one’s heart 这一席话的确发自肺腑 公真知魏王肺腑也。——《三国演义》

鼎铛

鼎和铛。泛指煮器。 宋 王安石 《一日不再饭》诗：“筋骸徽纆束，肺腑鼎鐺煎。” 明 徐渭 《启诸南明侍郎》：“盖雉兔之待鼎鐺，但知号己之急；而云雨之救枯槁，自有乘时之施。”