“庙斋兢永夕，书府会群仙。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李吉甫《癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁宿》

淮海同三入，枢衡过六年。庙斋兢永夕，书府会群仙。
粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。
蓬发颜空老，松心契独全。赠言因傅说，垂训在三篇。

注释参考

永夕

(1).长夜；通宵。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“ 范张款款於下泉，尹班陶陶於永夕。” 唐陈子昂《冬夜宴临邛李录事宅序》：“池臺鐘鼓，虽有会於终朝；琴酒管絃，未穷欢於永夕。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·上元》：“而城市张灯，自十三日至十六日四永夕，金吾不禁。”

(2).谓度过长夜；消磨夜间时光。清陆以湉《冷庐杂识·不系园》：“客来斯舟，可以御风，可以永夕。”

书府

(1).收藏文书图籍的府库。睡虎地秦墓竹简《内史杂》：“毋敢以火入臧府、书府中。”《书序》：“藏之书府，以待能者。” 宋刘炜叔《＜诚斋集＞序》：“搜访遗书，遂获羣书之未备者悉送上官，藏之书府云。”

(2).指中书省或秘书省。唐张九龄《谢中书侍郎状》：“右臣谬跡书府，兼司纶翰。” 宋苏轼《谢卿材可直秘阁福建转运使》：“释此大邦，付之一路，仍进直於书府，俾增重於使权。”

名句	庙斋兢永夕，书府会群仙。
释义	庙斋兢永夕，书府会群仙。李吉甫《癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁宿》出自唐朝李吉甫《癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁宿》淮海同三入，枢衡过六年。庙斋兢永夕，书府会群仙。粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。蓬发颜空老，松心契独全。赠言因傅说，垂训在三篇。注释参考永夕 (1).长夜；通宵。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“ 范张款款於下泉，尹班陶陶於永夕。” 唐陈子昂《冬夜宴临邛李录事宅序》：“池臺鐘鼓，虽有会於终朝；琴酒管絃，未穷欢於永夕。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·上元》：“而城市张灯，自十三日至十六日四永夕，金吾不禁。” (2).谓度过长夜；消磨夜间时光。清陆以湉《冷庐杂识·不系园》：“客来斯舟，可以御风，可以永夕。” 书府 (1).收藏文书图籍的府库。睡虎地秦墓竹简《内史杂》：“毋敢以火入臧府、书府中。”《书序》：“藏之书府，以待能者。” 宋刘炜叔《＜诚斋集＞序》：“搜访遗书，遂获羣书之未备者悉送上官，藏之书府云。” (2).指中书省或秘书省。唐张九龄《谢中书侍郎状》：“右臣谬跡书府，兼司纶翰。” 宋苏轼《谢卿材可直秘阁福建转运使》：“释此大邦，付之一路，仍进直於书府，俾增重於使权。”
随便看	恐非吾徒为，勇少乃可避浊世住终难，孤峰念永安一螺黛墨洞房手，为君小笔开眉峰陪欢玉座晚，复得听金声少年欢醉后，只恐苦相留云容冉冉碧於衫，蟾影腾腾稳胜骖江边好春色，行望锦标归沾洒孤臣泪，驰驱壮士心。此生无忏处，此去作高僧不知古佛只传心，除了此心无别可闲锄明月种秋蔬。医从和扁来，未著却老方。我登高原相其冲，一盾可受百箭攻。乾坤要自吾身看，卧听鸡鸣起索衣。但恨村醪薄，衰颜只蹔红嫩刍青引犊，新树绿藏禽援熊大叫苍梧风，呵斗插向南云东練日明望，高灵来下平明携策下青苍，松叶纷纷洒新雨琼肌太白，浅著鹅黄罩。乍倚玉阑，旋剪夭艳恩波不可越幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊敛厚难输王廪粟，岁丰长守大夫松莫便化、彩鸾飞去。