尽水无所逃，川中有钩党

出自唐代皮日休《奉和鲁望渔具十五咏鸣桹》：

尽日平湖上，鸣桹仍动桨。
丁丁入波心，澄澈和清响。
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。
尽水无所逃，川中有钩党。

注释参考

无所

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

钩党

谓相牵引为同党。《后汉书·灵帝纪》：“中常侍 侯覧 讽有司奏前司空 虞放 ，太僕 杜密 ……皆为鉤党，下狱，死者百餘人。” 李贤 注：“鉤谓相牵引也。”《文选·范晔＜宦者传论＞》：“因復大考鉤党，转相诬染。” 李周翰 注：“鉤党，谓鉤取諫者同类，使转相诬谤而杀之也。” 明 杨琏 《龙膏记·起衅》：“非全气体曾鉤党，变仓皇有谁相信，须防。”