州前结坛聚巫觋，头冠神衣竞跳掷

出自宋代章甫《白露行》：

今岁淮南雨仍缺，官府祈求已踰月。
城中又复闭南门，移市向北人纷纷。
州前结坛聚巫觋，头冠神衣竞跳掷。
缚草为龙置坛侧，童子绕坛呼蜥蜴。
箫鼓迎神来不来，旱风终日吹黄埃。
宁知白露只数日，稻苗焦枯恐不及。

注释参考

巫觋

古代称女巫为巫，男巫为觋，合称“巫覡”。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。《荀子·正论》：“出户而巫覡有事。” 杨倞 注：“女曰巫，男曰覡。” 汉 王符 《潜夫论·巫列》：“巫覡祝请亦其助也。”《新唐书·黎干传》：“时大旱， 干 造土龙，自与巫覡对舞，弥月不应。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·崔猛》：“但我所言，不类巫覡，行之亦盛德。”

神衣

指神像穿的衣服。《元典章·刑部十一·偷盗神衣免刺》：“参详贼人 张元章 所招状词……原情盖为饥寒所迫，致盗神衣，别非常用之物。”

跳掷

(1).跳踯。上下跳跃。 宋 苏轼 《画鱼歌》：“一鱼中刃百鱼惊，虾蟹奔忙误跳掷。” 清 刘鹗 《＜老残游记＞叙》：“猿猴之为物，跳掷於深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也。” 夏丏尊 《猫》：“白玉也似的毛地上，错落的黄黑斑非常明显，蹲在草地上或跳掷在凤仙花丛里的时候，望去真是美丽。”

(2).跳踯。比喻光阴迅速。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》序：“故得与姨兄 胡灵之 之辈十数人为昼夜游，日月跳掷，於今餘二十年矣。”