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名句 中有一人字金兰,被服纤罗蕴芳藿。
释义

中有一人字金兰,被服纤罗蕴芳藿。

鲍照 《拟行路难》

出自南北朝鲍照《拟行路难》

璇闺玉墀上椒阁,
文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰,
被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅,
开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁,
人生几时得为乐。
宁作野中之双凫,
不愿云间之别鹤。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai1*1虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”

金兰

金兰 (jīnlán) 原指朋友间感情投合,后来用做结拜为兄弟姐妹的代称 sworn brothers and sisters 山公与 嵇、阮一面,契若金兰。——《世说新语·贤媛》 金兰之友

被服

被服 (bèifú) 指被子、褥子、衣服、帽子、鞋袜等的统称 bedding and clothing

纤罗

(1).细薄透气的丝织品。《史记·司马相如列传》:“於是 郑 女曼姬,被阿锡,揄紵縞,襍纤罗,垂雾縠。” 汉 傅毅 《舞赋》:“珠翠的皪而炤燿兮,华袿飞髾而杂纤罗。” 南朝 梁 何逊 《和刘谘议守风》:“纤罗若不御,跂予中上泽。”

(2).细眼网。《后汉书·马融传》:“矰碆飞流,纤罗络縸。”

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