何必较万殊，吾自师吾达

出自宋代谢绛《双松亭》：

筑居喜物外，披迳穷木末。
层阜绕襟带，澄江见毫发。
芬芬山蜜熟，决决春泉活。
林梢闪猿陨，石罅憖衔月。
坐长百虑寂，望远孤兴发。
何必较万殊，吾自师吾达。

注释参考

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

万殊

各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。” 宋 王安石 《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”