| 名句 | 归来磨濯光明在，向道尘泥不涴金 |
| 释义 | 归来磨濯光明在，向道尘泥不涴金释正觉 《心上人乞食求颂》出自宋代释正觉《心上人乞食求颂》：去去之人乞食心，春风浩荡洗丛林。 注释参考归来归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》磨濯磨砺洗涤。 宋 岳飞 《奏李道归顺状》：“於是多遣信实之人，密行宣布朝廷之德意，説諭约结，俾其磨濯一心，以待王师之举，相为应援。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“侍奉之餘，虽常以古书自磨濯，遇有逆意处，思有师友讲説而不可见。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 江橙里 词清远而藴藉， 沉沃田 称其‘劌鉥肝肾，磨濯心志，苦心孤诣以为词，可谓难矣！’” 光明光明 (guāngmíng) 亮光 light 不时的还有一串光明从山上横飞过来,想是火车周行。——冰心《寄小读者》 荣耀;光彩 glory 身后犹光明 光明 (guāngmíng) bright;promissing 明亮的 瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》 比喻正义或有希望 光明大道 母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》 没有私心 openhearted 光明磊落 心地光明向道(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。” (2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》：“内地奸人诱使为 苗 嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔 镇南王 不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。 谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道，以充其识力，由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书侍郎，殆若天职。” 尘泥(1).犹尘土。 唐 杜甫 《无家别》诗：“存者无消息，死者为尘泥。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之三：“尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。” (2).喻卑下。 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》：“昔时名价满天下，此日塞默趋尘泥。” |
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