“有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝胡寅《水龙吟》

玉梅冲腊传香，瑞蓂秀荚开三四。莲花沉漏，熊罴占应，洛阳名裔。岁比甘罗，便疏同队，累棋观志。向修文寓直，仙楼侍宴，梁王宝、真难俪。多少襟怀未试，暂超然、壶中游戏。行看献策，归瞻旒藻，常勋斿记。歌畔巫云，舞回邹管，金钗扶醉。有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。

注释参考

阴功

(1) [secret merits]∶不为人所知的善行

(2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“阴德”

详细解释

迷信的人指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。唐吴筠《游仙》诗之五：“岂非阴功著，乃致白日升。” 宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”《官场现形记》第一回：“不知道我们祖先，积了些什么阴功，今日都应在你一人身上！” 老舍《赵子曰》第二十：“ 李顺指手画脚的说：‘先生你看，武先生作了官，连我李顺也跟着乐得并不上嘴，本来吗，没有祖上的阴功能作－－’”

丹砂

丹砂 (dānshā) 同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂 cinnabar

十纪

(1).古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。见《广雅·释天》。司马贞补《史记·三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，“循蜚”作“脩飞”、“因提”作“回提”、“疏讫”作“流讫”，其余名目相同。

(2).十代，十世。《汉书·叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。” 颜师古注引应劭曰：“十纪，汉十世也。”

(3).指一百二十年。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“图万载而不倾，奄摧落於十纪。” 李善注引孔安国《尚书》传：“十二年曰纪。”

名句	有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。
释义	有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。胡寅《水龙吟》出自宋朝胡寅《水龙吟》玉梅冲腊传香，瑞蓂秀荚开三四。莲花沉漏，熊罴占应，洛阳名裔。岁比甘罗，便疏同队，累棋观志。向修文寓直，仙楼侍宴，梁王宝、真难俪。多少襟怀未试，暂超然、壶中游戏。行看献策，归瞻旒藻，常勋斿记。歌畔巫云，舞回邹管，金钗扶醉。有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀。注释参考阴功 (1) [secret merits]∶不为人所知的善行 (2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“阴德” 详细解释迷信的人指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。唐吴筠《游仙》诗之五：“岂非阴功著，乃致白日升。” 宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”《官场现形记》第一回：“不知道我们祖先，积了些什么阴功，今日都应在你一人身上！” 老舍《赵子曰》第二十：“ 李顺指手画脚的说：‘先生你看，武先生作了官，连我李顺也跟着乐得并不上嘴，本来吗，没有祖上的阴功能作－－’” 丹砂丹砂 (dānshā) 同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂 cinnabar 十纪 (1).古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。见《广雅·释天》。司马贞补《史记·三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，“循蜚”作“脩飞”、“因提”作“回提”、“疏讫”作“流讫”，其余名目相同。 (2).十代，十世。《汉书·叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。” 颜师古注引应劭曰：“十纪，汉十世也。” (3).指一百二十年。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“图万载而不倾，奄摧落於十纪。” 李善注引孔安国《尚书》传：“十二年曰纪。”
随便看	雨过林峦静，风回池阁凉。武昌连都甚逼仄，赖有此山供胜游方朔犹须设非有，爰丝正可饮无何风和吹岸柳，雪尽见庭莎一点凝红和薄雾，翠蛾愁不语树俗情全懒，忘言道亦深老夫已作丰年想，鼓腹思为击壤吟独山梅花何所似，半开半谢荆棘中双钩入握如虚空，飘飘轻捷翻群鸿拟问卜、常占归计。如今一把伤心泪，犹恨江南过此生珠宫本是神灵宅，飚驭此来还乾星照湿土，明日依旧雨自起自斟还自饮，一笑春风衔碑不得语建旐设旄，搏兽于敖见花梢月半轮，望频，断魂，正人远天涯近东门之杨，其叶牂牂以胶投漆中，谁能别离此。我误留公住后世阳冰能复古，未知何日寄文房持来展明诰，敬以投嘉瑞修门亦旬月，朝夕相料理昼洗须腾泾渭深，朝趋可刷幽并夜。须凭匠手工夫。