“岂非志士节，犹在君子后”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代项安世《次韵呈杨秘书》：

杞人惧天压，夸父追日走。
智微思远道，力不扶戾斗。
岂非志士节，犹在君子后。
恭惟鲁东家，用大无不有。
尤时甚援溺，慕主工自牖。
时难亦勇退，义合岂株守。
高第多伟人，言仕辄遭否。
嗟予本何能，过涉欲濡首。

注释参考

岂非

岂非 (qǐfēi) 难道不是…?用于反问 wouldn’t it be 岂非咄咄怪事?

士节

士大夫应有的节操。汉司马迁《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋陆游《自责》诗：“未掛衣冠惭士节，免输薪粲荷君恩。” 明沉德符《野获编·刑部·廷杖》：“今上则斥为编氓，使被笞者优游养创，无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回：“如今的官府，你若有甚么士气，又説有甚么士节，你就有韩柳欧苏的文学，苏黄米蔡的临池，且请你一边去闲坐。”

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

名句	岂非志士节，犹在君子后
释义	岂非志士节，犹在君子后项安世《次韵呈杨秘书》出自宋代项安世《次韵呈杨秘书》：杞人惧天压，夸父追日走。智微思远道，力不扶戾斗。岂非志士节，犹在君子后。恭惟鲁东家，用大无不有。尤时甚援溺，慕主工自牖。时难亦勇退，义合岂株守。高第多伟人，言仕辄遭否。嗟予本何能，过涉欲濡首。注释参考岂非岂非 (qǐfēi) 难道不是…?用于反问 wouldn’t it be 岂非咄咄怪事? 士节士大夫应有的节操。汉司马迁《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋陆游《自责》诗：“未掛衣冠惭士节，免输薪粲荷君恩。” 明沉德符《野获编·刑部·廷杖》：“今上则斥为编氓，使被笞者优游养创，无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回：“如今的官府，你若有甚么士气，又説有甚么士节，你就有韩柳欧苏的文学，苏黄米蔡的临池，且请你一边去闲坐。” 君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
随便看	竹气更清初霁雨，梅英犹细欲残星宏威肃广谋误入蓬壶影里游，谕盟白鸟下沧洲葺茅为我庐，编蓬为我门晓日破霜阴，前峰蔼葱蒨西风向摇落，如此羁旅何吟风赋月，论文说剑，无个知音侣兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎莫言无罪充庖宰，自汝为生托地疏凝脂肤理腻，削玉腰围瘦睡起画堂，银蒜押帘，珠幕云垂地。了无半面妆，强学六出霙怪渠册后诗情苦，曾到留都丰镐来宛转众浦分，差池群山绕。谁为吴兵孱，用之在有伦郭生在童稚，已得方外心放情任所尚，长揖归山泉东方禀易象，玩世隐廊庙绝巅凌大漠，悬流泻昭回。九派混东流，朝宗合天沼挥手欲轻举，为余扣琼钟。野哉汉阴叟，好古遂忘机过霜桥落月，老人不见遗履功名信难立，德行徒自修报道灯花如画。