取水驿符到，喊山旗信通

出自宋代洪咨夔《谨和老人惠山泉二首》：

取水驿符到，喊山旗信通。
碾分花底月，炉受竹间风。
金谷正觅醉，玉川谁道穷。
顶门甘露入，唤醒主人公。

注释参考

取水

(1).古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水” 汉 郑玄 注：“取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“聊设鉴以取水，伊不注而能盈。”

(2).壮族斋祭死者的一种礼仪。《中国民间故事选·老三与土司》：“三个儿子将老人一生剩下的钱买了副棺材，做了一天斋，取了水，就出殡了。”原注：“壮族习惯，死了人便请道公老来和死人家属到河边去，敲锣念符，装些水来做佛水。”

喊山

古代的祭茶仪式。 宋 梅尧臣 《次韵和再拜》：“先春喊山掐白萼，亦异鸟觜 蜀 客夸。” 清 高士奇 《天禄识馀·喊山》：“ 宋 御茶园在 武夷 第四曲，中有 喊山臺 。每岁惊蛰日，有司为文致祭。祭毕，鸣金扬鼓，同喊曰：‘茶发芽！’谓之喊山。”