彻见本来人面目，名言安敢妄分疏

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：

太行盘纡，黄河泄舒。
肝胆明洁，胸膺廓虚。
清风未生齿颊，白雪已上眉须。
少林之默无他说，黄梅之舂不识书。
彻见本来人面目，名言安敢妄分疏。

注释参考

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

面目

面目 (miànmù) 相貌 appearance;face;features 面目可憎 事物的外表、形态;面貌 look 还其本来面目 入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》 忠烈之面目 比喻事物所呈现的景象 colors 显出庐山真面目 指面子、脸面 self-respect 愧无面目见人 何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》 何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

名言

名言 (míngyán) 很出名的说法,著名的话 celebrated diction;famous remark well-known saying 至理名言

分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辩白；诉说。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 自分疏，并云与 元海 素相嫌，必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六：“信也得，不信也得，无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》：“然而接着就招了改革家的反感，这也是应该的。我于是又分疏，一回，两回，以至许多回。”

(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“来到 贾 家，把这两项银子交付与 贾婆 ，分疏得明明白白。”

(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》：“本望君臣一体，若合符契，不图今日分疏到此。”