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名句 弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世
释义

弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世

李之仪 《蓦山溪(采石值雪)》

出自宋代李之仪《蓦山溪(采石值雪)》:

蛾眉亭上,今日交冬至。
已报一阳生,更佳雪、因时呈瑞。
匀飞密舞,都是散天花,山不见,水如山,浑在冰壶里。
平生选胜,到此非容易。
弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世
争如此际,天意巧相符,须痛饮,庆难逢,莫诉厌厌醉。

注释参考

弄月

赏月。 南朝 陈后主 《三妇艳诗》之六:“大妇初调筝,中妇饮歌声,小妇春粧罢,弄月当宵楹。” 唐 李白 《别山僧》诗:“何处名僧到水西,乘舟弄月宿 涇溪 。” 明 陈自得 《太平仙记》第一折:“他也曾弄月筛金在鹊桥。”

燃犀

南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七:“ 晋 温嶠 至 牛渚磯 ,闻水底有音乐之声,水深不可测。传言下多怪物。乃燃犀角而照之。须臾,水族覆火,奇形异状。”后以“燃犀”为烛照水下鳞介之怪的劐典实。 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词:“待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。” 金 元好问 《观淅江涨》诗:“佽飞鬭蛟鱷,燃犀出鳞介。”亦用为洞察奸邪、明烛幽微之典。 郭沫若 《题吴敬梓纪念馆》诗:“一史绩儒林,燃犀烛九阴。”

劳神

[be a tax on (one's mind);bother;trouble] 谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)

劳神照顾一下

详细解释

(1).谓使鬼神劳苦。《史记·秦本纪》:“ 秦繆公 示以宫室、积聚。 由余 曰:‘使鬼为之,则劳神矣。使人为之,亦苦民矣。’”

(2).耗损精神。《汉书·叙传下》:“ 汉武 劳神,图远甚勤。” 唐 牟融 《赠杨处厚》诗:“十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“ 克氏 有病,请勿过于多谈,恐怕他劳神。”

(3).麻烦、劳驾的意思。如:劳神代为照顾一下。

惊世

震惊世俗。 宋 苏轼 《祭陈令举文》:“不然, 令举 之贤,何为而不立,何立而不遂?使少见其毫末,而出其餘弃,必有惊世而絶类者矣。” 宋 陈与义 《游岘山次韵》之一:“奇哉此一段,惊世无前轨。”

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