“授书不在徒多，但贵精熟”的赏析及注释-诗词名句

摘自《传习录·卷下·右南大吉录》

解释：传授知识不追求数量与速度，只以使人精通与熟练掌握为贵。

原文摘要：
朔望集各学会歌于书院。〔4〕凡习礼需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次皆如歌诗。每间一日则轮一班习礼，其余皆就席歛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望则集各学会习于书院。〔5〕凡授书不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可挼以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际；务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。〔6〕每日工夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗。凡习礼歌诗之数，皆所以常存童子之心，使其

注释参考

不在

不在 (bùzài) 指不位于或处于某处 be out;be not in 小王不在我姐姐早不在机房上班上婉称人去世了 pass away 长征干部大部分都不在了

精熟

精熟 (jīngshú) 精湛纯熟 be adept at 拳法精熟

名句	授书不在徒多，但贵精熟
释义	授书不在徒多，但贵精熟王阳明《传习录·卷下·右南大吉录》摘自《传习录·卷下·右南大吉录》解释：传授知识不追求数量与速度，只以使人精通与熟练掌握为贵。原文摘要：朔望集各学会歌于书院。〔4〕凡习礼需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次皆如歌诗。每间一日则轮一班习礼，其余皆就席歛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望则集各学会习于书院。〔5〕凡授书不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可挼以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际；务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。〔6〕每日工夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗。凡习礼歌诗之数，皆所以常存童子之心，使其注释参考不在不在 (bùzài) 指不位于或处于某处 be out;be not in 小王不在我姐姐早不在机房上班上婉称人去世了 pass away 长征干部大部分都不在了精熟精熟 (jīngshú) 精湛纯熟 be adept at 拳法精熟
随便看	龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。不如溘然尽，安用半活为。山连吴树绿，江入汉源清秋赋春还计尽违，自知身是拙求知何时一樽酒，恣意向江天田间有鸣鸡，性命得自保怪来忘禄位，习学近潇湘往来巴山道，三见秋草凋。再拜亟祗命，当仁不敢逊周年不待人，去我如断绠雨中渔艇一声歌，夹岸青林照碧波广寒宫裹自无伦，不祗尘中第一人梦境相逢便相别，万峰秋色正磨天危楼倚天门，如星辰宫。莫歌鸡唱晓，老泪不禁弹经过吾道，来至吾里。请将蓼莪义，一为君子陈此风此雨至，公乎无磷缁结社多高客，登坛尽小师我咱忺後，神歌鬼舞，任尔万般毁谤。城里都无一寸闲，城头野水四汗漫功行双全，金童玉诏，受命寥阳阙翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归山风力壮啸空谷，溪水流清露瘦滩凌霄未肯从龙去，物外共鹤忘机。