本支百世端未艾，绵绵瓜瓞更崇高

出自宋代度正《寿外舅富顺赵使君》：

天家积庆如江河，千枝万叶鲁卫毛。
声名赫赫照今古，骨相飘飘多俊髦。
惟安懿王迈种德，当时庙社遗勋劳。
本支百世端未艾，绵绵瓜瓞更崇高。
只今中兴得旦奭，夹辅日月参夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱负皆英豪。
或持皮帛登台省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力学勤持操。
高谈奥论不可到，一洒万字无停毫。
聊将圭撮试当世，已被天语加崇褒。
从此公道更开泰，未必奔走悬三刀。
念昔南宫陪俊翮，偶附骥尾辞蓬蒿。
因蒙顾盼被收录，得拜门下恩则叨。
自怜薄命薄如叶，十年再尔吟离骚。
世间情态已百转，每叹慈爱终坚牢。
今逢佳节揆初度，欲荐眉寿酬甄陶。
丈人丈人听我语，我语憔悴空啾嘈。
白圭三复古亦少，缁衣改为今可遭。
人言恺悌必富贵，恺悌富贵何由逃。
不愿归来一尊酒，但愿努力登三鳌。
我欲执鞭追壶中之日月，荐海上之蟠桃。

注释参考

本支百世

谓子孙昌盛，百代不衰。《诗·大雅·文王》：“ 文王 孙子，本支百世。” 毛 传：“本，本宗也；支，支子也。” 郑玄 笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强榦弱枝，本支百世之要也。”《后汉书·王符传》：“夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。”亦作“ 本枝百世 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“据彼 河 洛 ，统四海焉，本枝百世，位天子焉。”

成语解释指子孙昌盛，百代不衰。本支百世出处《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”使用例句夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。 ◎《后汉书·五符传》

未艾

(1).未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑 ，犹有 知 在，忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之閎休。” 清 恽敬 《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”

(2).未灭；未死。《左传·昭公元年》：“ 后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰：‘ 秦君 何如？’对曰：‘无道。’ 赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何为？一世无道，国未艾也。’” 杜预 注：“艾，絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“则知 叔明 未艾，而乡人固尚其德矣，不独以文称也。 叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不独以家能也。”

绵绵瓜瓞

亦作“緜绵瓜瓞”。《诗·大雅·緜》：“緜緜瓜瓞，民之初生。” 毛 传：“緜緜，不絶貌。瓜，绍也。瓞，瓝也。”后因以“绵绵瓜瓞”喻子孙绵延不绝。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四五：“葛藟延幽谷，緜緜瓜瓞生。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“夫古者诸侯，皆即位建元，专制一国，緜緜瓜瓞，卜世长久。”亦省作“ 绵瓞 ”。 前蜀 杜光庭 《代人请归姓表》：“巍峩帝绪，须承绵瓞之宗；浩荡皇基，难杂蓬门之子。”《金史·乐志下》：“瑶源垂裕，绵瓞重熙。”

成语解释绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。绵绵瓜瓞出处《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”

崇高

崇高 (chónggāo) 高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神 lofty;sublime;high