游丝不系羊车住，倩何人传语青禽

出自清代朱彝尊《高阳台·桥影流虹》：

桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。
一寸横波，断肠人在楼阴。
游丝不系羊车住，倩何人传语青禽？最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗衾。
　 重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。
前度桃花，依然开满江浔。
钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

注释参考

游丝

游丝 (yóusī) 漂浮在空中的蛛丝 gossamer 调节计时器摆轮运动的细小弹簧。比喻飘动的淡淡烟气 hairspring

不系

不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”

羊车

(1).古代一种装饰精美的车子。《释名·释车》：“羊车。羊，祥也；祥，善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》：“﹝羊车﹞其制如軺车，金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两鬟髻，服青衣，取年十四五者为，谓之羊车小史。驾以果下马，其大如羊。”《宋史·舆服志一》则谓“羊车”即古辇车。

(2).宫中用羊牵引的小车。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“﹝ 晋武帝 ﹞常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盬汁洒地，而引帝车。”《南史·后妃传上·潘淑妃》亦载此，则以为 潘淑妃 事。后常以羊车降临表示宫人得宠；不见羊车表示宫怨。 金 王若虚 《宫女围棋图》诗：“尽日羊车不见过，春来雨露向谁多。” 元 萨都剌 《四时宫词》：“夜深怕有羊车到，自起笼灯照雪尘。” 清 朱彝尊 《高阳台》词：“游丝不繫羊车住，倩何人传语青禽？”

(3).小车。《晋书·卫玠传》：“总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 唐 孙元晏 《咏史》：“ 叔宝 羊车海内稀， 山 家女婿好风姿； 江 东士女无端甚，看杀玉人浑不知。”

(4).佛教喻接受佛法的能力。《法华经·譬喻品》以羊车为小乘，鹿车为中乘，牛车为大乘。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“灵机入证，穷象载於初髫；妙諦因心，释羊车於弱冠。”

传语

传话。《国语·周语上》：“百工諫，庶人传语。” 韦昭 注：“百工卑贱，见时得失不得达，传以语王也。”《后汉书·清河王刘庆传》：“帝将诛 竇氏 ……又令 庆 传语中常侍 郑众 求索故事。” 唐 岑参 《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“倘见 达夫 先生，并乞传语平安为托。”

青禽

(1).《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》：“ 鉤弋夫人 卒，上为起 通灵臺 ，常有一青鸟集臺上。”后遂以“青禽”为悼念死者之典。 宋 谢翱 《鄞女墓》诗：“网草新垂月中露，青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》：“层楼积栋，刻云烟些。青禽纷语，依木成妍些。”

(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七：“青禽承逸轨，文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二：“遥裔双綵凤，婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海经》：“三青鸟，皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲：“冷萧萧风狂雨骤，恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来，急匆匆特地相撋就。”

(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗：“ 曼倩 死来无絶艺，后人谁肯惜 青禽 ？”