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名句 公穷天数索圣作,坐使绿鬓成华颠
释义

公穷天数索圣作,坐使绿鬓成华颠

韩维 《招景仁饮》

出自宋代韩维《招景仁饮》:

红薇花拆萱草丹,万铃嘉菊重台莲。
问公此时胡不饮,乐有至理须鑽研。
后夔已远师旷死,寂寞千载无其传。
公穷天数索圣作,坐使绿鬓成华颠
屠龙绝艺岂世用,仪凤至业非公专。
洛阳有客金石坚,持议不屈难鑱镌。
园收独乐会真率,以劳校逸宁非偏。
古称两忘化于道,此理岂不旷且然。
折花持酒待公醉,乐至无声方得全。

注释参考

穷天

(1).谓季冬时节。《文选·颜延之<北使洛>诗》:“阴风振凉野,飞雪瞀穷天。” 李善 注:“穷天,谓季冬之日月穷尽也。”

(2).终天;毕生。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“怀痛穷天,死不闭目。” 宋 曾巩 《杂诗》之三:“穷天破大惑,更觉功业久。”

(3).高入天际。 南朝 宋 鲍照 《凌烟楼铭》序:“重树穷天,通原尽目。” 元 倪瓒 《垂虹亭》诗:“飞云忽入户,去鸟欲穷天。”

圣作

(1).语本《易·乾》:“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。 唐 李邕 《贺新殿钟鸣表》:“伏见昨宣示於新殿为万姓祈祷,神鐘自鸣,是知圣作昇闻,天意下降,道开皇极,润及生人。”

(2).帝王的作品。犹言御制。《新唐书·虞世南传》:“帝尝作宫体诗,使賡和。 世南 曰:‘圣作诚工,然体非雅正。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“﹝《诗·豳风·七月》﹞序上说是 周公 做的。或者是这位大诗人的圣作罢。”

华颠

白头。指年老。《后汉书·崔駰传》:“ 唐且 华颠以悟 秦 , 甘罗 童牙而报 赵 。” 唐 卢肇 《被谪连州》诗:“黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。” 清 赵翼 《接张廉船书寄答》诗:“欲作报章无别语,相期健饭到华颠。” 鲁迅 《集外集拾遗·<哀范君三章>之一》:“华颠萎寥落,白眼看鸡虫。”

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