名句 | 横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍 |
释义 | 横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》出自唐代陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》:松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。 注释参考木榻一种狭长而较矮的木床,可供坐卧。 元 周砥 《宝粹二上人值雨留宿西涧草堂》诗:“竹堂听雨惊秋晚,木榻留灯语夜分。”《红楼梦》第十七回:“説着,引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“他仍旧走近去,坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的木榻上。” 华荐精美的坐席。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》诗:“横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。” 宋 朱松 《代魏侍御谢提刑启》:“承流千里,方窃於误(一作殊)恩;託庇二天,更尘於华荐。” 对食(1).共同进餐。《东观汉记·鲍永传》:“上大喜,与 永 对食。” (2).面对食物。 唐 杜甫 《夏日叹》诗:“对食不能餐,我心殊未谐。” (3).古代指宫女之间或宫女与阄人之间相恋。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“ 房 与 宫 对食。” 颜师古 注引 应劭 曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妬忌也。” 房 , 道房 ; 宫 , 曹宫 ,皆宫女。《明史·宦官传二·魏忠贤》:“ 长孙 乳媪曰 客氏 ,素私侍 朝 ( 魏朝 ),所谓对食者也。及 忠贤 入,又通焉。”参阅 吴世昌 《<汉书·外戚传>“对食”解》、《关于宫中“对食”》。 露葵(1).莼菜。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“炊彫胡之饭,烹露葵之羹。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 梁 世有 蔡朗 者讳 纯 ,既不涉学,遂呼蓴为露葵。” 王利器 集解:“《古文苑》载 宋玉 《讽赋》:‘烹露葵之羹。’即指水产之蓴,则 蔡朗 所呼,不无所本。” (2).冬葵。《文选·曹植<七启>》:“芳菰精粺,霜蓄露葵。” 张铣 注:“蓄,菜名,此物与葵宜於霜露之时。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·葵》:“古人採葵必待露解,故曰露葵。今人呼为滑菜……古者葵为五菜之主,今人不復食之。” 清 方文 《题宋射陵蔬枰卷》诗:“其畦歷落如楸枰,露葵霜薤长滋荣。” (3).向日葵。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“赏月延秋桂,倾阳逐露葵。” 八珍(1).古代八种烹饪法。《周礼·天官·膳夫》:“珍用八物。” 郑玄 注:“珍,谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋也。” 宋 吕希哲 《侍讲日记》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,渍也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不数糝而分炮豚羊为二,皆非也。”后以指八种珍贵食品。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》:“所谓八珍,则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》:“所谓八珍,则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。 (2).泛指珍馐美味。《三国志·魏志·卫觊传》:“饮食之肴,必有八珍之味。” 唐 杜甫 《丽人行》:“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。” 宋 陆游 《东堂睡起》诗:“若论胸中淡无事,八珍何得望藜羹。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉。” |
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