君恩容有报，宿留未抽簪

出自宋代宋祁《怀三封墅》：

寡求愿易足，久计还中林。
君恩容有报，宿留未抽簪。
浅谋乏经济，流景倏颓侵。
企翰羡鸿翥，俯泳愧鱼沈。
荣名非不勉，高坻良可歆。
奈何贾生恸，又将庄舄吟。
投沙乃闻古，怀春方在今。
三封何所怀，怀我东南畝。
方春原田秀，是时簦笠聚。
杏花灿晴落，菖叶甲阴浦。
泱泱云抱岑，眇眇林鸣扈。
野老携晨饁，薄醪间炊黍。
安知五熟滋，但慰四友苦。
日作夕还家，烟火青林下，嗟我仕易稼，穷年宦三辅。
誓毕尚生累，将从平子赋。
自省非大人，请事学农圃。

注释参考

宿留

(1).停留；等待。《史记·孝武本纪》：“宿留海上，与方士传车及閒使求僊人以千数。” 司马贞 索隐：“宿留，迟待之意，若依字读，则言宿而留，亦是有所待，并通也。”《后汉书·韦义传》：“今岁垂尽，当选御史，意在相荐，子其宿留乎？” 李贤 注：“宿留，待也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“故 啟 宿留於 江陵 ，久之方行。”

(2).谓存之于心。《汉书·李寻传》：“唯弃须臾之间，宿留瞽言，考之文理，稽之《五经》，揆之圣意，以参天心。” 王先谦 补注：“此宿留，亦谓存其言於心，以待后时之参验也。”

(3).谓使宿卫、滞留。《三国志·吴志·陆逊传》：“ 逊 书与 琮 曰：‘卿不师 日磾 ，而宿留 阿寄 ，终为足下门户致祸矣。’”

抽簪

谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。《文选·沉约＜应诏乐游苑饯吕僧珍诗＞》：“将陪告成礼，待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》：“散髮抽簪，永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗：“真兴得津梁，抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》：“遗荣期入道，辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二：“终须霖雨去，未老慎抽簪。”