名句 | 缉熙绵宇肃边疆,蕃祉纷纶顯阜昌 |
释义 | 缉熙绵宇肃边疆,蕃祉纷纶顯阜昌夏竦 《奉和御製九天司命降临》出自宋代夏竦《奉和御製九天司命降临》:缉熙绵宇肃边疆,蕃祉纷纶顯阜昌。 注释参考缉熙《诗·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於缉熙敬止。” 毛 传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。” 郑玄 笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。” 唐 李邕 《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于qiang1-1暴,心不忘於惸嫠。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“ 周公 以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。” 绵宇谓普天之下。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词:“庆联簪组,喜气生绵宇。” 边疆边疆 (biānjiāng) 靠近国界的疆土;边远地方 border area;frontier 支援边疆建设蕃祉多福。《左传·昭公二十年》:“其所以蕃祉老寿者,为信君使也。” 汉 班固 《典引》:“答三灵之蕃祉,展 放唐 之明文。”《宋史·乐志八》:“以祓以除,锡我蕃祉。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》:“世俗篤信地理家言,谓葬亲得吉壤,则子孙富贵蕃祉。” 纷纶(1).杂乱貌;众多貌。《史记·司马相如列传》:“纷纶威蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。”《汉书》作“纷轮”。 宋 苏轼 《三笑图赞》:“万生纷纶,何鄙何妍,各笑其笑,未知孰贤?” 明 高启 张宪 《舞剑联句》:“屋翻影纷纶,地殷势挥霍。” 清 唐孙华 《夏日斋中读书》诗之一:“纷纶布经籍,汎滥陈篇章。” (2).渊博。《后汉书·逸民传·井丹》:“ 井丹 字 大春 ……通五经,善谈论,故京师为之语曰:‘五经纷纶 井大春 。’” 李贤 注:“纷纶,犹浩博也。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“或有渔猎三史,纷纶五经。” (3).忙碌;忙乱。 唐 杜甫 《丽人行》:“犀箸厌飫久未下,鸞刀缕切空纷纶。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·玉华侍郎》:“人世纷纶,真可厌苦。” (4).华美。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“纷纶翕响,冠众艺兮。” 唐 叶季良 《赋得琢玉成器》:“片玉寄幽石,纷纶当代名。” 阜昌(1).繁盛;昌盛。《楚辞·大招》:“田邑千畛,人阜昌只。” 王逸 注:“阜,盛也。昌,炽也。言 楚国 ……人民炽盛,所有肥饶,乐於他国也。”《文选·颜延之<赭白马赋>》:“闻王会之阜昌,知函夏之充牣。” 李善 注:“阜,盛也。” (2).丰盛。 宋 司马光 《瞻彼南山》诗:“君子之燕,籩豆洋洋,鼎俎将将,百羞阜昌。” |
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