怀玉近传酬倡集，荆溪与说往还书

出自宋代赵蕃《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵》：

有竹相娱道岂孤，信知造物未遗予。
交游更许得奇士，保社却嗟无定居。
怀玉近传酬倡集，荆溪与说往还书。
世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如。

注释参考

怀玉

(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗：“谁知怀玉者，含响未吟晨。”

(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗：“ 长安 寳气横九州，贾儿身贵封为侯；匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。

酬倡

酬唱。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六：“近於曾大父酬倡集中，有《凌景阳》一絶句，亦似有意。” 明 胡应麟 《诗薮·元》：“与同郡 柳道传 、 黄晋卿 、 吴立夫 ，切劘酬倡。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文简公补谥》：“因与 理密亲王 酬倡，为上所怒，故以他故罢官，没无卹典。”参见“ 酬唱 ”。

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