休负知津惟我是，且从登岸看谁先

出自宋代曾丰《寄题仰止亭》：

庐陵江浒路穷处，舟子不容仙子渡。
岂意一篙落手来，而资双足凌波去。
睥睨大海如江然，杯渡佛轻篙渡仙。
休负知津惟我是，且从登岸看谁先。
杯渡之杯人所怪，大块中含几沙界。
或云芥纳须弥山，细视芥焉杯则大。
彼细莫细于一芥，一芥要之犹有内。
彼大莫大于两块，两块要之犹有外。
内外相形费融会，未忘所仰亭勿坏。
吾细无内莫能碎，吾大无外莫能载。

注释参考

知津

认识渡口。犹言识途。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 过之，使 子路 问津焉。 长沮 曰：‘夫执舆者为谁？’ 子路 曰：‘为 孔丘 。’曰：‘是 鲁 孔丘 与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 许敬宗 《安德山池宴集》诗：“独叹 高阳 晚，归路不知津。”

登岸