“古路经行斜更直，好山迎我后仍前”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《怀成父》：

竹里人家茅舍烟，竹篱崩缺涧鸣泉。
几声啼鸟隔林唤，两树桃花相对然。
古路经行斜更直，好山迎我后仍前。
暂谋坐睡还成觉，春草池塘思惠连。

注释参考

经行

经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

更直

轮流值班。《后汉书·窦宪传》“其所将诸郡二千石子弟从征者，悉除太子舍人” 李贤注引《续汉志》：“太子舍人秩二百石，无员，更直宿卫也。”《三国志·蜀志·周群传》：“ 羣少受学於舒，专心候业，於庭中作小楼，家富多奴，常令奴更直於楼上，视天灾。” 唐张九龄《和许给事中直夜简诸公》诗：“他日闻更直，中宵属所钦。”

名句	古路经行斜更直，好山迎我后仍前
释义	古路经行斜更直，好山迎我后仍前赵蕃《怀成父》出自宋代赵蕃《怀成父》：竹里人家茅舍烟，竹篱崩缺涧鸣泉。几声啼鸟隔林唤，两树桃花相对然。古路经行斜更直，好山迎我后仍前。暂谋坐睡还成觉，春草池塘思惠连。注释参考经行经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》更直轮流值班。《后汉书·窦宪传》“其所将诸郡二千石子弟从征者，悉除太子舍人” 李贤注引《续汉志》：“太子舍人秩二百石，无员，更直宿卫也。”《三国志·蜀志·周群传》：“ 羣少受学於舒，专心候业，於庭中作小楼，家富多奴，常令奴更直於楼上，视天灾。” 唐张九龄《和许给事中直夜简诸公》诗：“他日闻更直，中宵属所钦。”
随便看	蕙风入怀抱须臾群动息，掩琴坐空庭不如无情两相与，永以为好譬之桃李与琼华归来一登眺，陵谷尚依然。乘閒结伴须数来寂寞空山宴坐时，千钧重寄一丝危不求不觅，不肯做墨大。夜阑时梦汝帽檐斜，论诗状无为便高翔，邈矣不可迂幸逢滕将军，兼遇曹丘生。希夷更请旁人看，曾急流中勇退不信沉了鱼，书绝了雁，盼雕鞍万水千山铜扉得谢从今日，玉铉辞荣已十年竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。故人消息从谁寄，造物生成似我迟中坚分暗阵，太乙起神兵。新诗要非所宜辱，敢以木李酬琼瑰泛水虽云美，劳歌谁复知。寂寞离亭掩，江山此夜寒。复嶂迷晴色，虚岩辨暗流。水烟笼翠渚，山照落丹崖一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。火龙鳞红叶萧萧，金兽眼黄花冉冉。秋风吹不尽，总是玉关情。