天下传咏，以谓几于达者

出自宋代陈慥《无愁可解》：

天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。
乃反其词，作无愁可解云：。
光景百年，看便一世，生来不识愁味。
问愁何处来，更开解个甚底。
万事从来风过耳。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
此理。
本不通言，何曾道、欢游胜如名利。
道即浑是错，不道如何即是。
这里元无我与你。
甚唤做、物情之外。
若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。

注释参考

天下

天下 (tiānxià) 四海之内,全中国 land;whole China under heaven 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 人世间,社会上 among people;on society 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 国家或国家的统治权 rule;domination 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地间 nature;between heaven and earth 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

传咏

传诵吟唱。《北齐书·祖珽传》：“ 魏收 赋《出塞》及《公主远嫁》诗二首， 珽 皆和之，大为时人传咏。” 唐 白居易 《宣武令狐相公以诗寄赠传播吴中聊用短章用伸酬谢》诗：“新诗传咏忽纷纷， 楚 老 吴 娃耳徧闻。”

以谓

犹云以为，认为。 唐 柳宗元 《非国语上·轻币》：“予以谓 桓公 之伯，不如是之弊也。” 宋 曾巩 《＜列女传＞目录序》：“ 向 （ 刘向 ）以谓王政必自内始，故列古女善恶所以致兴亡者以戒天子。” 清 黄宗羲 《原臣》：“世之为臣者昧于此义，以谓臣为君而设者也。”

几于

近于；几乎。《后汉书·申屠蟠传》：“ 申屠蟠 禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永絶。” 鲁迅 《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”