始知物外情，簪绂同刍狗

出自唐代李颀《裴尹东溪别业》：

公才廊庙器，官亚河南守。
别墅临都门，惊湍激前后。
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旧交与群从，十日一携手。
幅巾望寒山，长啸对高柳。
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清欢信可尚，散吏亦何有。
岸雪清城阴，水光远林首。
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闲观野人筏，或饮川上酒。
幽云澹徘徊，白鹭飞左右。
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庭竹垂卧内，村烟隔南阜。
始知物外情，簪绂同刍狗。

注释参考

外情

(1).受外界事物触动而生之情。 晋 枣据 《杂诗》：“引义割外情，内感实难忘。”《史记·乐书》“感於物而动，性之颂也” 唐 张守节 正义：“其心虽静，感於外情，因物而动，是性之贪欲也。”

(2).指宫廷外臣民的情绪。《新唐书·李石传》：“于时大臣新族死，岁苦寒，外情不安。帝曰：‘人心未舒何也？’ 石 曰：‘刑杀太甚，则致阴沴。’”

(3).外国的情况。 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》：“ 欧 亚 交通，几五十年，而国人犹茫昧于外情。”

(4).指与外人不正当的男女关系。《初刻拍案惊奇》卷二：“小的媳妇，虽是懒惰娇痴，小的闺门也严谨，却不曾有甚外情。”

簪绂

冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵，仕宦。 唐 李颀 《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“凡居近位，岁进子孙，簪紱盈门，冠盖塞路。” 清 方文 《述哀》诗：“儿长粗能文，母日望簪紱。”

刍狗

古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源 本义：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨 。《答卢谌》诗：“如彼龜玉，韞櫝毁諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐 李颀 。《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明 唐顺之 。《读东坡诗戏作》诗：“掃除 李 杜 芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有为 《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。”