何必待龙髯，鼎成方取济

出自唐代李颀《谒张果先生》：

先生谷神者，甲子焉能计。
自说轩辕师，于今几千岁。
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寓游城郭里，浪迹希夷际。
应物云无心，逢时舟不系。
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餐霞断火粒，野服兼荷制。
白雪净肌肤，青松养身世。
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韬精殊豹隐，炼骨同蝉蜕。
忽去不知谁，偶来宁有契。
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二仪齐寿考，六合随休憩。
彭聃犹婴孩，松期且微细。
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尝闻穆天子，更忆汉皇帝。
亲屈万乘尊，将穷四海裔。
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车徒遍草木，锦帛招谈说。
八骏空往还，三山转亏蔽。
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吾君感至德，玄老欣来诣。
受箓金殿开，清斋玉堂闭。
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笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。
禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
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祈年宝祚广，致福苍生惠。
何必待龙髯，鼎成方取济。

注释参考

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

龙髯

亦作“ 龙髥 ”。1.龙之须。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 即上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰 鼎湖 ，其弓曰乌号。”后用为皇帝去世之典。 唐 李峤 《汾阴行》：“自从天子向 秦关 ，玉輦金车不復还。珠帘羽扇长寂寞， 鼎湖 龙髯安可攀？” 清 顾炎武 《谒欑宫文》之一：“行年五十，慨驹隙之难留；涉路三千，望龙髯而愈远。” 清 叶方蔼 《授职翰林学士感恩述怀》诗：“身离牛口惊还在，梦挽龙髥恨不廻。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“而 文宗 显皇帝 ，復为 英 法 联军所迫，北狩 热河 ， 鼎湖 一去，龙髯不返。”

(2).帝王之须。 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“玉座尘消砚水清，龙髯不动綵毫轻。”

(3).喻松叶；松。 唐 李贺 《五粒小松歌》：“緑波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫南山。”

成方

成方，成方儿 (chéngfāng,chéngfāngr) 一类疗效确切而成分固定的药方,即现有的药方 set prescription 成方成药

取济

谓取得资财或某种力量的帮助。《苏氏演义》卷上引 汉 东方朔 《神异经》：“若狼为巨兽或猎人逐之而逸，即狈坠於地，不能取济，遂为众工所获。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“盐商利归於己，无物不取，或从赊贷升斗，约以时熟填还。用此取济，两得其便。” 章炳麟 《代议然否论》：“以草茅设学常少数，而资财又不足以取济。”