“琢诗方到骨，至死不离贫”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代林宽《哭栖白供奉》：

侍辇才难得，三朝有上人。
琢诗方到骨，至死不离贫。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。
夕阳门半掩，过此亦无因。

注释参考

至死

至死 (zhìsǐ) 到死 to death 一直卧床至死

不离

(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”

(2).不离开；不离去。汉焦赣《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”

(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云道：‘别人还不离，独有璉二嫂子，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”

名句	琢诗方到骨，至死不离贫
释义	琢诗方到骨，至死不离贫林宽《哭栖白供奉》出自唐代林宽《哭栖白供奉》：侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。注释参考至死至死 (zhìsǐ) 到死 to death 一直卧床至死不离 (1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。” (2).不离开；不离去。汉焦赣《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。” (3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云道：‘别人还不离，独有璉二嫂子，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”
随便看	想竹宫异日，衮衣寒夜，小团分赐，新样金花三马肆蹄齿，群雄迄纵横侯宁般于游兮，无非事而不烦蟋蟀催寒服，茱萸滴露房西真还又传帝敕。缥缈天风吹送处，泠泠珮声清逸。一日思量，十年瘦削，春色回眸减。双杏盟寒，七香珠坠，歌尘飘泊。金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。豺狼当道实堪嗔，就乳於菟笑楚臣十夜郡城宿，苦吟身未闲。冷逼疏帘，浑不似、今春寂寞。合响天供籁，分枝玉荐苍两亲问消息，敢道不平安松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香大烹幸列鼎，嗟尔其勉强爱承华詹尹，尽明略，更雄襟革履似因求见数，朱衣暂隔引前双珠颗翠檠饶宿泪，玉痕红退怯晨妆莫把翠钿遮。银床斜倚小屏风，吴波澄淡春山远。野水白连天，秋空飞一鹗深洞结苔阴，岚气滴晴雨河内功犹浅，淮阳疾未安。溪空唯容云，木密不陨雨。