名句 | 合宫芬郁彻垓埏,治象阳明景烂然 |
释义 | 合宫芬郁彻垓埏,治象阳明景烂然方逢辰 《庆明堂礼成》出自宋代方逢辰《庆明堂礼成》:合宫芬郁彻垓埏,治象阳明景烂然。 注释参考合宫(1).相传为 黄帝 的明堂。《尸子·君治》:“夫 黄帝 曰合宫, 有虞氏 曰总章, 殷 人曰阳馆, 周 人曰明堂,皆所以名休其善也。”《文选·张衡<东京赋>》:“必以肆奢为贤,则是 黄帝 合宫, 有虞 总期,固不如 夏癸 之瑶臺, 殷辛 之琼室也。” 薛综 注:“谓 黄帝 明堂,以草盖之,名曰合宫。” 宋 秦观 《代贺明堂礼毕表》:“始告虔于原庙,遂严配于合宫。”参阅 清 阮元 《揅经室集·明堂论》。 (2).同居一舍。谓不分居。 宋 叶适 《松阡双莲铭》:“物之并荣,示美於同。懿哉 程氏 ,千指合宫。其饮同壶,其饭同盂。” 芬郁(1).亦作“ 芬郁 ”。香气浓郁。 汉 枚乘 《七发》:“众芳芬鬱,乱於五风。” 南朝 梁 萧统 《讲席将讫赋三十韵》:“名香晚芬郁,暂捨六龙驾。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》:“﹝ 崔书生 ﹞好植名花,暮春之中,英蕊芬鬱,远闻百步。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》:“余游 慈湖 山中,得数本,以石盆养之,置舟中,间以文石,石英璀璨芬郁,意甚爱焉。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》:“搴帘出红妆,衣香辨芬郁。” (2).谓芳香和腐臭。《荀子·正名》:“香臭、芬鬱、腥臊、酒酸、奇臭,以鼻异。” 杨倞 注:“芬,花草之香气也;鬱,腐臭也。” 见“ 芬鬱 ”。 垓埏1.天地的边际。指极远的地区。语出汉司马相如《封禅文》:"上畅九垓,下溯八埏。"治象古代记载政教法令的文字。《周礼·天官·大宰》:“正月之吉,始和布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。” 孙诒让 正义:“凡书著文字,通谓之象。” 清 方苞 《读<仪礼>》:“独是三代之治象,与圣人彷徨周浹之意,可就其节文数度省想而得之。” 阳明(1).阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,yin1*1道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。” (2).光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’” (3).指和蔼温顺的秉性。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。” (4).中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。” 汉 郑玄 注:“脉之大候,要在阳明、寸口。” 贾公彦 疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。” (5).指东方 青帝 。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。” (6).刚强。 明 李贽 《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“ 光武 与 高祖 不同, 高祖 阳明, 光武 阴柔。” (7). 明 王守仁 之号。《明史·王守仁传》:“ 守仁 天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后,惟 象山 陆氏 简易直捷,有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。” |
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