荣路争高足，孤生最滥巾

出自宋代宋庠《诏下有感》：

釐席思贤久，公车下诏新。
金酬燕市骨，蒲裹汉家轮。
署行乡论秀，观光国有宾。
台招能赋客，关识卖符人。
三府催偕计，诸儒待聘珍。
掞天持笔距，连袂照袍银。
丹穴皆来凤，灵渊并躍鳞。
请行多下客，答策有平津。
荣路争高足，孤生最滥巾。
一鸣方及旦，六律肯遗春。
类鹄犹烦刻，成龙不懼真。
纵无清夜诵，犹继壤歌民。

注释参考

荣路

指仕途。《后汉书·左周黄传论》：“中兴以后，復增敦朴、有道、贤能……清白、敦厚之属，荣路既广，觖望难裁。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“謫居今共远，荣路昔同趋。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“虚名大似月蟾兔，荣路久如风马牛。”

高足

高足 (gāozú) 赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞 your brilliant disciple 高足弟子传授而已。——《世说新语·文学》 高阳许静民,镇军参军,善隶草, 羲之高足。—— 唐· 张彦远《法书要录·亘采古来能书人名》

孤生

(1).孤陋的人。常用为自谦之词。《后汉书·周荣传》：“ 荣 曰：‘ 荣 江 淮 孤生……今復得备宰士，纵为 竇氏 所害，诚所甘心。’”《新唐书·王缙传》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安晓朝庭事？” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“前时宠示第三文字，极切当，颇为孤生之助。” 清 姚莹 《朝议大夫从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 唐 宋 以来传注，屏弃不观。”

(2).孤独的人。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“嗟余未丧，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“孤生易为感，失路少所宜。” 清 顾炎武 《七十二弟人》诗：“乱国谁知尔，孤生且辟人。”

滥巾

僭服隐士的头巾。指冒充隐士。