进学解成谁贝锦，题舆字湿已黄粱

出自宋代许月卿《挽座主吴倅》：

菊翁去后菊园荒，寿不如花尽自香。
进学解成谁贝锦，题舆字湿已黄粱。
众流出壑三秋暮，明月照松千仞罔。
冷落僧炉数间屋，但留名节付贤郎。

注释参考

学解

犹学识。《宋书·恩倖传·徐爰》：“先朝尝以芻辈之中，粗有学解，故得渐蒙驱策，出入两宫。”《南史·王僧虔传》：“与 袁淑 、 谢庄 善。 淑 每叹之曰：‘卿文情鸿丽，学解深拔。’”

贝锦

(1).指像贝的文采一样美丽的织锦。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“贝锦斐成，濯色江波。” 刘逵 注：“贝锦，锦文也。 譙周 《益州志》云：‘ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成，他水濯之，不如江水也。’” 唐 李德裕 《斑竹管赋》：“始裁截以成管，因天资而具美；疑贝锦之濯波，似餘霞之散綺。” 清 顾汧 《桃源赋》：“若贝锦之澄鲜，而濯色於江渚。”

(2).喻诬陷他人、罗织成罪的谗言。《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。” 朱熹 集传：“言因萋斐之形，而文致之以成贝锦，以比谗人者因人之小过而饰成大罪也。”《周书·宇文测传》：“ 太祖 怒曰：‘ 测 为我安边，吾知其无贰志，何为间我骨肉，生此贝锦！’乃命斩之。” 明 李开先 《事定公评后序》：“贝锦百端，谗舌千丈，始之者一线，而引之者滔天。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“交章飞文，变乱黑白，诬攻新政，贝锦如织。”

题舆

东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”

黄粱

(1).粟米名。即黄小米。《楚辞·招魂》：“稻粢穱麦，挐黄粱些。” 洪兴祖 补注引《本草》：“黄粱出 蜀 、 汉 ， 商 、 浙 閒亦种之，香美逾於诸粱，号为竹根黄。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。” 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰：“黄粱白粱，西 洛 农家多种，为饭尤佳，餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黄粱梦 ”。 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 陈媿斋 师召 在 南京 ，尝有梦中诗寄予，予戏答之曰：‘举世空惊梦一场，功名无地不黄粱。凭君莫向痴人説，説向痴人梦转长。’” 明 张煌言 《卜天种昼寝戏成》诗：“新秋萧颯北窗凉，一枕 羲皇 梦亦长。试问 漆园 蝴蝶影，可曾逆旅闹黄粱。” mao1~1泽1*1东 《清平乐·蒋桂战争》词：“洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。”