景仁从许来，倾都咸聚观

出自宋代司马光《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依》：

至乐存要眇，失易求之难。
昔从周道衰，畴人旷其官。
声律久无师，文字多缺漫。
仁皇闵崩坏，广庭集危冠。
纷纭门笔舌，异论谁能殚。
或欲徇陈迹，竅厚潜锼剜。
或欲立私意，妄取旧史刊。
古今互龃龉，大抵皆欺谰。
景仁信其说，墨守不可干。
贱子欲面从，谁与换胆肝。
必求此议决，深谷为崇峦。
何如两置之，度就中和看。
天地育万物，生成适暄寒。
圣人保四海，皇极至阜安。
乐理亦如此，炳烯犹朱丹。
啴缓与噍杀，折衷遗两端。
兹道敬不由，芒刃难婴髋。
鲁乐最为备，雍彻施三桓。
齐韶犹肄习，太公避陈完。
唐民听伴侣，不复含悲酸。
乃知乐有源，钟鼓皆波澜。
昨者清明初，榆火始改钻。
景仁从许来，倾都咸聚观。
诸公竞邀迓，非独惜春残。
议乐不复对，书夕且穷欢。
来时桃李农，去日勺药兰。
三旬只须臾，驶若阪上丸。
轘辕逢雨别，惝恍归骑单。
东西步步远，回首祝加餐。
仍冀勉中和，心广体自胖。

注释参考

从许

依从允许。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“吾已失恩义，会不相从许。”《南史·刘瓛传》：“昔人有以冠一免，不重加於首，每谓此得进止之仪。又上下年尊，益不愿居官次废晨昏也。先朝为此，曲申从许，故得连年不拜。”

都咸

亦称“ 都咸子 ”。果树名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·都咸》：“﹝ 徐衷 ﹞《南方草物状》曰：‘都咸树，野生。如手指大，长三寸，其色正黑。三月生花色，仍连著实，七八月熟。里民噉子及柯；皮，乾作饮，芳香。出 日南 。’” 石声汉 注：“都咸：《本草纲目》卷三一有‘都咸子’，引 陈藏器 《本草拾遗》：‘都咸子，生 广南 山谷。’” 宋 唐慎微 《本草·木部中品》：“都咸子及皮叶，味甘平无毒，主渴润肺，去烦除痰，火乾作饮服之。生南方，树如李。”

聚观

群聚观看。《汉书·张骞传》：“大角氐，出奇戏诸怪物，多聚观者。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》：“众聚观，果红帩头人也。” 鲁迅 《华盖集·杂感》：“人被杀于万众聚观之中，比被杀在‘人不知鬼不觉’的地方快活。”