皇天覆后土，藐然中为人

出自宋代魏了翁《王总领生日》：

皇天覆后土，藐然中为人。
职职万同宇，何所非吾仁。
一二指搐耳，动且关嚬呻。
置之非害事，尚欲求其信。
矧今我赤子，犬羊所噬吞。
养之将遗患，迫之几寡恩。
犹以赤子故，未忍穷追奔。
蠢彼不我德，羽书惊严宸。
帝日斯可矣，戎首将处焚。
一军戍江介，一军留汉滨。
雨中彻桑土，火后忧突薪。
又念蜀上游，擢才饷吾军。
蜀力如蜗涎，仅足以濡身。
云胡走荆楚，坐视空川秦。
天下本一家，奚必尔我分。
独怜去天远，缓急呼不闻。
公今从此升，於国拟世臣。
家有忧民谱，世磋及兹辰。
直前明分义，却立思本根。
岂但无怨公，此志长光新。

注释参考

皇天

对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

后土

后土 (hòutǔ) 古代称大地 earth 土地神 Houtu 河东后土。——《汉书·李广苏建传》 皇天后土

藐然

(1).幼小貌。 汉 蔡邕 《贞节先生范史云碑》：“君受天正性，志高行洁，在乎幼弱，固已藐然有烈节矣。” 唐 白居易 《祭乌江十五兄文》：“孩失其怙，幼丧其亲，旁无弟兄，藐然一身。” 明 何孟春 《馀冬序录摘抄》卷一：“遗孤藐然，未底成立。”

(2).轻视貌。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“藐然不喜流俗之誉，怛尔不惧雷同之毁。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“藏书数百篋，无所不备……当路藐然不问也。” 明 刘基 《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“奈何藐然不顾，而遂受命焉。” 茅盾 《色盲》六：“ 林白霜 慢慢地将这信笺折迭成为小方块，拈在手指上轻轻地颠着，似乎估量它的轻重；然后藐然一笑，随手撩在字纸簏中。”

(3).深远貌。藐，通“ 邈 ”。《汉书·严助传》：“今王深惟重虑，明太平以弼朕失，称 三代 至盛，际天接地，人迹所及，威尽宾服，藐然甚慙，嘉王之意，靡有所终，使中大夫 助 諭朕意，告王 越 事。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘王之所言藐然，闻之甚慙也。’藐，远也，言不可及也。”

(4).犹茫然。藐，通“ 邈 ”。 明 宋濂 《题冰壶子传后》：“﹝ 周世英 ﹞有长者行，凡遇过客匱乏者，必倾貲济之。客去，藐然不记其姓氏。” 明 文徵明 《桑廷瑞画像赞》：“曾岁月之几何，已藐然其音容，遗像之存，忆想而已。”

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》