洒扫古玉局，香火通帝闉

出自宋代苏轼《用前韵再和孙志举》：

人众者胜天，天定亦胜人。
邓通岂不富，郭解安得贫。
惊飞贺夏燕，走散入幕宾。
醉眠中山酒，梦结南柯姻。
宠辱能几何，悲欢浩无垠。
回视人间世，了无一事真。
洒扫古玉局，香火通帝闉。
我室思无邪，我堂德有邻。
所至为乡里，事贤友其仁。
之子富经术，蔚如井大春。
蜿蟺楚南极，淑气生此民。
唱高和自寡，非我谁当亲。
譬彼嶰谷竹，剪栽待伶伦。
俗学吁可鄙，纸缯配刍银。
聊将调痴鬼，亦复争华新。
愿子事笃实，浮言扫谵谆。
穷通付造物，得丧理本均。
期子如太仓，会当发陈陈。

注释参考

洒扫

洒扫 (sǎsǎo) 用水喷洒地面,然后进行打扫 sweep;sprinkle water and sweep the floor 洒扫庭院

玉局

(1).棋盘的美称。 唐 李商隐 《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，chan1|1绵，肠断 吴 蚕两处眠。”

(2).道观名，在 四川 成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 设道场。” 胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《记》曰： 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 苏轼 《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身， 玉局 他年第几人。” 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明 王世贞 《九支斋十歌》之六：“ 成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。”

(3). 苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼 。 宋 刘克庄 《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙， 石湖 絶笔，孤负这风韵。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。” 清 赵翼 《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局 ，敢嗔 佛印 不烧猪。” 清 程文正 《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读， 玉局 鸿文笔力遒。”

香火

香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃点的香 burning joss stick 用香火点爆竹

帝闉

京都的城门。亦泛指京城。 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》：“洒扫古 玉局 ，香火通帝闉。” 王闿运 《上征赋》：“诵《鱼藻》于在 镐 ，乃肃容于帝闉。”