一丘一壑有佳处，人弃我取如拾遗

出自宋代王炎《和许尉小洞庭韵》：

少时耕钓为生涯，早知臭腐空神奇。
一丘一壑有佳处，人弃我取如拾遗。
晚将数雏就斗食，非愿厚禄多如茨。
山林习气今尚在，前身疑是王献之。
君王垂拱似虞夏，朝野多暇时雍熙。
公庭日晡鸟鹜散，屐齿小穿山径蹊。
隐仙一见即首肯，百钟索酒倾琉璃。
湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微。
幼舆风度极洒洒，计然策画徒规规。
苍松奋鬣倚风啸，候雁张羽粘天飞。
君山洞庭日在眼，不复引领巴丘西。
急呼泓颍共着语，境胜颇与诗相宜。
诗成却忆梅子真，乌用一官黄绶为。
江头谁是吹笛叟，为公度此琼瑶词。
唤起群龙出平湖，属渠扶柂从东归。

注释参考

一丘一壑

(1).《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百官準则，臣不如 亮 ；一丘一壑，自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》：“一丘一壑，同 阮籍 於西山；一啸一歌，列 嵇 康 於北面。” 宋 陆游 《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”

(2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话 京华 送我情。”

成语解释丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。一丘一壑出处《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。”使用例句兄以一丘一壑过之，且筑圹于侧，与山缔生死盟。

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“‘ 赤城 霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴 山水郡，左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ，访 赤城 佳处以为快。”

人弃我取

人弃我取 (rénqì-wǒqǔ) 本指商人廉价收购滞销物品,待机出售,以牟取暴利。后来多用指兴趣或见解等不同于他人 I will take whatever others don’t want 而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》 成语解释别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。人弃我取出处《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

拾遗

拾遗 (shíyí) 拾取旁人遗失的东西,据为己有 appropriate lost property 涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》 夜不闭户,道不拾遗 补充旁人所遗漏的事物 make good omissions 拾遗补阙