入奉清朝同一德，晨趋岂叹鬓霜繁

出自宋代刘筠《召入翰林别同僚》：

一辞銮署守英蕃，两见庐峰媚翠樽。
政懦每怜民若子，岁丰还喜稻成孙。
离愁且饮闲人酒，密对须求长者言。
入奉清朝同一德，晨趋岂叹鬓霜繁。

注释参考

清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

一德

(1).谓始终如一，永恒其德。《易·繫辞下》：“恒以一德。” 孔颖达 疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章 注：“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”

晨趋

清早趋行。谓朝参。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“晨趋閶闔内，足踏宿昔趼。” 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答》：“九天开内殿，百辟看晨趋。”《宋史·世家传三·吴越钱氏》：“ 俶 小心谨恪，每晨趋行闕，人未有至者， 俶 必先至。”

鬓霜

形容鬓发斑白如霜。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》：“形槁已能同散木，鬢霜从听著寒蓬。” 元 姚燧 《南乡子·次冯雪厓韵》词之二：“日觉鬢霜加，欲对清罇恋物华。” 清 查慎行 《秋感》诗：“几见白头翁，髩霜復如漆。”