山川若为容，松竹不改操

出自宋代李处权《雪中赴德孺燕集》：

北风夜号呼，逗晓云已罩。
腊雪及春来，佳瑞故难料。
舞空只低徊，投隙乍颠倒。
山川若为容，松竹不改操。
断陇失坡陀，连峰增峻峭。
琼堆与玉立，南北净相照。
独鹤无处寻，田中发清叫。
疏梅有时见，水际含微笑。
晏裘昔所慕，王氅可同调。
江练好催诗，公乎今谢朓。

注释参考

山川

为容

犹言修饰容貌。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹 集传：“言我髮乱如此，非无膏沐可以为容，所以不为者，君子行役，无所主而为之故也。” 唐 杜甫 《庭草》诗：“看花随节序，不敢强为容。” 唐 元稹 《莺莺传》：“虽荷殊恩，谁復为容？”

替人美言推荐。《后汉书·马援传》：“本无公辅一言之荐，左右为容之助。”

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

改操

改变节操或操行。 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“欲迁志而改操兮，以纷结其未离。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“不改操於得失，不倾志於可欲者，贞人也。”