民经南巡后，淳庞犹可喜

出自宋代孔武仲《代简答次中见留》：

诗夸洞庭湖，盖举其粗尔。
自此稍南行，更有潇湘水。
潇湘如此流，浅深清见底。
吾邑在其旁，桑麻百余里。
民经南巡后，淳庞犹可喜。
白酒日相沽，鲈鱼夜成市。
念方从吏隐，小官不为耻。
先期了赋租，随时用鞭箠。
此外无余事，看山聊隐几。
还作小诗篇，寄声前御史。
御史吾故人，风义今为伟。
超迁未复甚，久仆行复起。
但使交期在，不须论远迩。
今夕宿朱仙，相望月明裹。

注释参考

民经

人民的规范。 明 宋濂 《含山操二解》序：“ 贞媛 遭兵乱，乃能完节蹈水死，其不有繫民经之大者乎！”

南巡

天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”

淳庞

亦作“湻庞”。犹淳厚。 宋 文天祥 《跋＜刘父老季文画像＞》：“予观其田里淳庞之状，山林朴茂之气，得寿於世，非曰偶然。” 明 高攀龙 《＜虑得集＞序》：“读兹集者，观其湻庞敦朴之意，可以知其源与根矣。” 清 曹寅 《咏桐君木枕》：“何甘糟粕羣容与，自近淳庞益醒然。”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”