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名句 逢场作戏政不恶,大抵人生乐其乐
释义

逢场作戏政不恶,大抵人生乐其乐

赵必象 《陆户有摴蒱之招诗以答之》

出自宋代赵必象《陆户有摴蒱之招诗以答之》:

局促束缩抱羁独,颓然一我恧兮俗。
酒病昏沈无诗医,诗肠枯槁欠酒沃。
閒窗坐与周公交,焚香痛把楚骚读。
世情冷暖故人疏,笑杀和靖鳖头缩。
夜长灯明吊影孤,无情红粉不可呼。
梦中猛省京华事,围红拥翠邀博徒。
银烛高烧海棠暖,醉豪一喝雉成卢。
赢却翠裘六郎恨,丈夫此乐天下无。
君不见刘毅家四壁,百万只一掷。
袁耽少不羁,皮帽怀相随。
逢场作戏政不恶,大抵人生乐其乐

注释参考

逢场作戏

逢场作戏 (féngchǎng-zuòxì) 原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思 play;pillow fight;join in the fun on occasion;act according to circumstances;take part in merely accidental amusement 借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。——宋· 苏轼《南柯子》 成语解释逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。逢场作戏出处宋·释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”使用例句不过借他船坐坐舒服些,用他菜吃适口些,逢场作戏,这有何妨。

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”

(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

大抵

大抵 (dàdǐ) 大概;大致 mostly;in the main;on the whole

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活动 activity of a life 人从出生到死亡的整个过程 human life;life 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 与人的关系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏
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