杏林中作生涯，橘井内为活计

出自元代范康《【双调】新水令_乐道老来方》：

乐道。
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老来方知幼时非，急省悟半途之际。
明明的添寿算，暗暗的减容仪。
白发相催，全不似少年日。
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日月如飞，急急光阴如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。
想藏阄打马都成非，思包商吟咏成何济，何所宜，都不如保全一点元阳气。
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叹光阴如过隙，百年人旅中寄。
被宿生冤债将身累。
今日还了他方利己。
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从教师诗书颇习，参释道性命根基。
杏林中作生涯，橘井内为活计。
炼玄元象帝幽微。
有一日三岛十洲将名姓题，抵多少一官半职。
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一心待悟真常修物理，萦方寸绝名利，离尘寰远世交，游阆苑达仙契。
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呀！我如今参透静中奇，识破动中机。
人我山为平地，是非海波浪息。
莫待要呆痴，将意马心猿系。
休纵放奔驰，现一轮皓月辉。
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现一轮皓月光辉，朗朗圆明，无缺无亏，恰一气才分，二仪初判，早三姓支离。
生共死有几人悟得，死与生何处归依。
奥妙玄微，不索猜疑。
若吞却一粒金丹，怕甚么六道轮回。
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诵《南华》讲《道德》，谈《周易》见天心，察地利明人事，须持心炼已。
分宾主，定浮沉；辨疏亲，识老嫩；通造化，别真伪。
晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。
甚的是先天至极？打破了太虚空，便是那出世超凡大道理。
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注释参考

杏林

1.相传 三国 吴 董奉 隐居 庐山 ，为人治病不取钱，但使重病愈者植杏五株，轻者一株，积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医，并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。 宋 秦观 《念奴娇》词：“闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休説。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”参见“ 杏田 ”。

2.杏树林。 唐 储光羲 《田家即事答崔二东皋作》诗之一：“玄鸟双双飞，杏林初发花。”《儿女英雄传》第三八回：“夕阳鞭影垂杨外，春雨笛声红杏林。”

中作

谓工程在进行中。《汉书·沟洫志》：“ 韩 闻 秦 之好兴事，欲罢之，无令东伐。乃使水工 郑国 间説 秦 ，令凿 涇水 ……中作而觉。” 颜师古 注：“中作，谓用功中道，事未竟也。”

生涯

生涯 (shēngyá) 指从事某种活动或职业的生活 career 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 指赖以维持生活的产业、财物 property 生涯罄尽

橘井

相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。 元 范康 《新水令·乐道》套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”

活计

活计 (huóji) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等 handicraft work;manual labour 针线活计 现在泛指各种体力劳动 labor 安排活计 生计,也指维持生活 livehood 至亲数口,今后如何活计