相唤相呼不乱群，非比寒鸦无次序

出自宋代释文珦《鸣雁行》：

鸣雁{左嗈右隹}{左嗈右隹}来自北，一一衔芦度深碛。
空受严霜捐羽毛，不为征人寄消息。
散落湘吴无定所，或寄平川或洲渚。
相唤相呼不乱群，非比寒鸦无次序。
弋者多怀害尔心，栖宿须寻烟水深。

注释参考

相唤

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名，行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》：“冬至后云：一九、二九，相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五mai1|1春情》：“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢，到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 卯奴 道：‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“wo1*1日里兀自见押司着了皂衫，袖着文字归来，老媳妇和押司相叫来。”

(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“锦翼鲜，金毳软，百转千娇相唤。”

乱群

惑乱百姓。 三国 蜀 诸葛亮 《论来敏》：“ 来敏 乱羣，过於 孔文举 。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“或曰惑众，或曰乱羣。”

寒鸦

(1).寒天的乌鸦；受冻的乌鸦。 唐 王昌龄 《长信秋词》诗之三：“玉颜不及寒鵶色，犹带 昭阳 日影来。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》：“斜日啣山，寒鸦归渡，淹留犹滞水云乡。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》：“云很厚，寒鸦在槐树上打扑，仿佛要飞雪的模样。”

(2).乌鸦的一种。也称慈鸦、慈乌、孝乌、小山老鸹。形体比普通乌鸦小，叫声较尖。颈、腹、胸呈灰白色，其余部分黑色。旧传能反哺其母。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日；长则反哺六十日，可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦，冬月尤甚也。”

无次

(1).没有秩序；没有章法。《左传·桓公十三年》：“及 鄢 ，乱次以济，遂无次。”《文选·刘琨＜答卢谌＞书》：“不復属意於文，二十餘年矣，久废则无次。” 刘良 注：“次，次序也。” 唐 韩愈 《新竹》诗：“纵横乍依行，烂漫忽无次。”

(2).失去位次。

(3).犹言不列等，最下等。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“荒荒圣德，远人咸慕，上也；武义璜璜，兵征四方，次也；宗夷猾夏，蠢迪王人，屈国丧师，无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“遇贼不击，枉道自全，是谓无次。”