尧仁方宅土，项氏曷当锋

出自宋代李新《高宜试剑石》：

巨石中分断，涓流自此东。
尧仁方宅土，项氏曷当锋。
兴起汉高业，勤劳夏禹功。
故应行道者，知古企遗踪。

注释参考

仁方

施行仁道的方法与途径。语本《论语·雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。” 邢昺 疏：“方犹道也，言夫仁者己欲立身进达，而先立达他人，又能近取譬於己，皆恕己所欲而施之於人，己所不欲，弗施於人，可谓仁道也。” 汉 刘桢 《遂志赋》：“伊tian1-1皇之树叶，必结根於仁方。”

宅土

(1).居住在平地上。《书·禹贡》：“桑土既蚕，是降丘宅土。” 孔 传：“大水去，民下丘居平土，就桑蚕。” 唐 徐浩 《谒禹庙》诗：“肇开宅土业，永庇昏垫忧。”

(2).所居住的土地。亦指领土，疆土。《文选·左思＜魏都赋＞》：“穷岫泄云，日月恒翳。宅土熇暑，封疆障癘。” 张载 注：“ 吴 蜀 皆暑湿，其南皆有瘴气。” 清 赵翼 《夹马营》诗：“ 陈桥 戴后削僭伪，已并诸国宅土中。”

项氏

指 项籍 。 汉 班固 《史述赞·述高纪》：“ 项氏 畔换，黜我 巴 汉 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“虐 项氏 之肆暴，坑降卒之无辜。”参见“ 项王 ”。

当锋

谓触其锋芒；抵御。 唐 杜牧 《为中书门下请追尊号表》：“夫西戎强盛，自古无之……广川荐草，尽为所有；健兵倅马，不可当锋。”《旧唐书·懿宗纪》：“况 石琼 未脱衣甲，志在当锋，不能奬其赤诚，翻令擒送贼所。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第六章：“ 清 军以来势勇猛，莫敢当锋。”