| 名句 | 咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁 |
| 释义 | 咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁邵雍 《首尾吟》出自宋代邵雍《首尾吟》：尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不寐时。 注释参考咀茹(1).嚼食。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“膳可以咀茹华璚，势可以总摄 罗酆 。” 宋 邵雍 《首尾吟》之八：“咀茹兰蕙宜有主，恢张风雅更为谁。” (2).谓钻研。 明 范濂 《云间据目抄·朱朝贞》：“遂弃去公车业，穷日夜为囊帙蠹鱼，兼咀茹释氏诸书。” 兰薰兰之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“兰薰而摧，玉縝则折。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 颜 冉 龙翰凤雏， 曾 史 兰薰雪白。” 张铣 注：“兰薰雪白，喻芳絜。” 南朝 梁 王僧孺 《为何库部旧姬拟蘼芜之句》诗：“出门望兰薰，褰帘正逢君。” 唐 黄滔 《省试人文化天下赋》：“布彼寰灜，风行而草偃；被於亿兆，玉洁而兰薰。” 有主(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》：“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》：‘大夫闻君之丧，摄主而往。’注义以为摄敛神主而已，不暇待祭。皆大夫有主之文，大夫以下不云尺寸，虽有主无以知其形制。” (2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二：“依我看都差不多，不过那两家都有主了，如今只剩下 小飞蛾 家这一个了！” 恢张张扬；扩展。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“自时厥后，缀文之士，不率典言，并务恢张。其文博诞空类，大者罩天地之表，细者入毫纤之内。” 宋 司马光 《刘道原＜十国纪年＞序》：“天子方属公以政事，宜恢张 尧 舜 之道，以佐明主，不应以财用为先。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》：“ 肃宗 起 灵武 ，国势重恢张。” 章炳麟 《哀江南》：“一省独立之权，恢张于各省，儼然 美利坚 之合众也。” 风雅风雅 (fēngyǎ) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的 elegant;refined 举止风雅 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事 of poems;literary pursuit更为更为 (gèngwéi) 更加 more 自从那次大病以后她更为注意保护好自己的身体 |
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