“苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代孙复《谕学》：

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

注释参考

道义

道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽1*1东《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

鸟兽

鸟兽 (niǎoshòu) 飞禽和走兽的统称 birds and beasts 器皿人物,以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》

须眉

须眉 (xūméi) 古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称 man 我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。——曹雪芹《红楼梦》胡须和眉毛 beard and eyebrows

名句	苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉
释义	苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉孙复《谕学》出自宋代孙复《谕学》：冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。人生在学勤始至，不勤求至无由期。孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。注释参考道义道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽11东《向国1\|1民11dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。” 鸟兽鸟兽 (niǎoshòu) 飞禽和走兽的统称 birds and beasts 器皿人物,以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》须眉须眉 (xūméi) 古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称 man 我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。——曹雪芹《红楼梦》胡须和眉毛 beard and eyebrows
随便看	觉雄示入灭，尊者俱授记古琴藏虚匣，长剑挂空壁。贤臻江湖叟，贵列川渎王正杜宇催归，行人贪路，天气轻阴。飒沓青骊跃紫骝有士奇如此，云溪奈閟藏岂无深谷结茅屋，父子读易消年光。珍重重收拾远去，春衣芬馥雅持杯梗概粗以见，不觉盈长笺晓炙银簧，劝饮随深浅不必伊周地，皆知屈宋才云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。伊人已真契，谁谓失之荡去翼灭云梦，来帆指昭丘所不卖公器，动为苍生谋射麋食肉饮其血，五榖自古惟闻名厥今事势将何如，邻家盗起翁无襦时光渐渐春如许。在外寄藩屏，在朝资栋仪甘棠诗之怀，岘首泪尝堕便高如兰菊，也让芬芳。民无掩骭盗乘马，民无寸铁盗铸冶朝士闻鸡常半途，朱门拥被不关渠吾心况物未应然，随牒官身聊尔耳仙翁上升去，丹井寄晴壑。