与子观化言两忘，浩歌放船入莽苍

出自宋代黄庭坚《答阎求仁》：

暮天携手步河梁，把酒淹留斜日光。
生当有别各异方，古人嗟此乐难当。
大梁嬉游少年场，春风花枝啭鹂黄。
节物谢徂岁渠央，来自江南登君堂。
秋气欲动闻寒螿，会几何日今别长。
与子观化言两忘，浩歌放船入莽苍。
绿藻刺眼红蕖香，湖月夜飞衣袂凉。
相从宴坐歌胡床，赠言锦绣邀报章。
君心温良志则刚，不能牛下学歌商。
欲谢世纷自翱翔，果行此策无乃良。
昔人所学浩渺茫，海涵地负无抵当。
弃捐其人及粃糠，帝王之功一豪芒。
既趋世故自遐遑，何异臧谷俱亡羊。
以生随之中道伤，止吾已知终必亡。
我亦闻之未能行，慨今无策可伏藏。
身藏衣食叶南阳，脱身自当及康强。
不待齿疏发苍浪，优游濠上如惠庄，论交莫逆与子相。

注释参考

观化

(1).观察变化；观察造化。《庄子·至乐》：“且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！” 唐 李白 《送岑徵君归鸣皋山》诗：“探元入窅默，观化游无垠。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈浦山》：“观化吾生眇，焉知从古年。”

(2).引申为死亡的婉辞。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“ 熙寧 十年夏， 康节先生 感微疾，气日益耗，神日益明，笑谓 司马温公 曰：‘某欲观化一巡如何？’ 温公 曰：‘先生未应至此。’” 明 宋濂 《题李霁峰先生墓铭后》：“未及往见，而先生竟观化冥冥之中。”

(3).观察教化。《吕氏春秋·具备》：“ 巫马旗 短褐衣弊裘，而往观化於 亶父 。”

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

浩歌

放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”

放船

开船，行船。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“小人引船，或迟或速，或停或待，又放船纵横，撞人触岸。” 唐 杜甫 《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗：“落日放船好，轻风生浪迟。”

莽苍