愿与十八贤，同栖翠莲国。

出自唐朝李群玉《湘中别成威闍黎》

至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。
解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。
持杯挹溟涨，至理安可测。宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜。
松声扫白月，霁夜来静域。清梵罢法筵，天香满衣襋。
何方济了岸，祗仗慈航力。愿与十八贤，同栖翠莲国。

注释参考

十八贤

指 晋 庐山 白莲社中十八贤人： 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》：“ 东林寺 旧有十八贤传，不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》：“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 ， 远 不悟，拂衣去，似是宗门一流人，然亦在十八贤之数，则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。

同栖

亦作“ 同栖 ”。1.一同栖息。 唐 钱起 《山下别杜少府》诗：“情人那忍别，宿鸟尚同栖。”

(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“时我有同栖，结宦游 邯郸 。” 清 李渔 《巧团圆·议赘》：“况伊行，少室无家，赘将来，恰好同栖。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“﹝ 旭升 与姑﹞一日同栖古庙，夜闻殿上厉声曰：‘尔何不避孝妇，使受阴气发寒热？’”

见“ 同栖 ”。

翠莲国

指今 湖南 一带。 唐 李群玉 《湘中别成威闍黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。”