元龙岂时辈，康乐匪俗期

出自宋代李处权《陪张巨山谒清献公祠》：

惟昔清献公，二年蜀中归。
归载无长物，一琴而一龟。
龟属烟霞想，琴寓山水思。
婆娑二物间，德容俨怡怡。
元龙岂时辈，康乐匪俗期。
书斋质不陋，覆之以茆茨。
手植参天松，亭亭岁寒姿。
公去几霜露，高风犹在兹。
可使贪夫廉，至今仰伯夷。
使君挺孤洁，后身盖亡疑。
治体简而肃，民俗醇不疵。
竭虔拜公像，雅有宾僚随。
置酒延公孙，诚意公所知。
表表孝弟里，人物固未衰。
德厚者流光，此言良不欺。
春阴澹物华，蔼蔼原隰滋。
远山出云气，近水余风漪。
时禽屋上语，野蝶筵中飞。
此堂历千载，盛事传一时。
凜如公在傍，冠弁不敢欹。
庶几饱公德，满酌其可辞。
聊以永今朝，昼景方舒迟。

注释参考

元龙

(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”

(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”

时辈

时辈 (shíbèi) 当时的著名人物 (famous) people of the time 深为时辈推重 礼与 卢毓同郡时辈,而情好不睦。——《三国志·孙礼传》

康乐

(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超 《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”

(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“ 中山 之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”

(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选 齐 国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞 索隐引 王肃 云：“舞曲名也。”

(4).指 南朝 宋 文学家 谢灵运 。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封 康乐公 ，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称 谢康乐 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自 康乐 以来，未復有能与其奇者。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为 惠连 ；吾人咏歌，独惭 康乐 。”